顺治的玉玺

最近，一个秋季藏品拍卖会隆重推出了一套清代顺治皇帝的玉玺七件套（见下图），吸引了不少藏家的浓厚兴趣。然而，对此套拍品真伪的争论颇多。近年来，拍卖清代书画和皇室宫廷文物升温，不少行内名家也多据史直言，为收藏走向注重史实的科学鉴别做出了努力。

据介绍，此套玉玺属于南阳独山青玉，一说新疆和田玉，长方形，尺寸13.9×10.6×12.8厘米，自重5.96公斤。此套玉玺顶盖上有双龙戏珠（龙纽），反面镌刻篆体阳文“顺治御笔之宝”，盖的下方又是长方形玉玺，底部刻有“顺治御览之宝”；上部的正面四角和中间被雕琢出五个圆状的闲章，分别为阴文，据行家翻译后，又经专家辨认，分别是“言求成”、“于尹中庸”、“雍正主人”、“和四时”、“朝乾月畅”。其中“于尹中庸”四字是否正确还有待研究。藏印的圆穴底凹部还残留着红色的朱砂，传为同代的“八宝印泥”。玉玺四壁镌刻着清秀的篆体颂文，主要是顺治怀柔安邦的思想：“天下不是一个人的天下，天下是民众的天下，擅离天下之利不行……要与人共有才是仁。有仁，才能保天下……”编有“中国结”的金黄色缨穗显得比较精美，传为清初原物。整个玉玺大小尚谓得体，龙形纹饰和印中篆文接近清代早期风格，外形庄重而不失华贵。
以上大体是前期的鉴别考证，认为是属于清初宫廷之宝、一级文物。据说这是一位很有名的文物鉴定家给出的鉴定,还出具了一份签字、盖印的有统一格式的报告书，说明此玺具有历史收藏价值。但经几位专家、行内爱好者细加琢磨，疑点破绽颇多，有的还十分显眼，说是真品，实难认同。大家认为，争议、探讨非常有益于当今受够了赝品之苦的古玩市场的诚信与声誉的建立。
疑点首先是两方玺印阳文线条不畅，划笔迟钝，刻工粗糙，刀误犹存，谈不上精致认真，绝非像大雅皇室的用物，不可与顺治的其他印玺相比。五方闲章更是低俗拙劣，状如市井平民之戳，刻艺稚拙，功力缺失，土头土脑，痴呆之形与皇宫御用精品不可相提并论。最让人费解的是中间椭圆形的印文“雍正主人”四字不知作何解说，以及历史上有无依据和出处。
顺治皇帝福临是清朝入关后的第一位皇帝、皇太极的第九个儿子。他生于崇德三年（1638），6岁时在沈阳即位，14岁亲政，卒于顺治十八年（1661），终年24岁。顺治病逝后，由8岁的皇子玄烨继位，即康熙皇帝是也。康熙在位61年，始传位于“四阿哥”雍正；而雍正则生于康熙十七年（1678）。也就是说，顺治去世时，儿子康熙才是个七八岁的孩子。在顺治死去17年后，康熙才生出顺治的孙子雍正（胤禛），那么这枚“雍正主人”作何解释呢？是卜言？是禅语？还是皇室家谱中排定的？真是不甚了了。虽然我们知道顺治迷于道术，信仰佛教，但他在坐朝期间还不至于去预示孙子而丢掉儿子。顺治在位治国安邦，勤政亲民，估计不会考虑那么没谱儿的事。况且，他做皇帝不长就厌倦了宫廷生活，不满世间你争我夺。他爱美人不爱江山，重情重义，董妃死后，就整天想着去五台山当和尚了。史传顺治在他惊世绝唱《归山词》中吟道：
兔走鸟飞东复西，为人切莫用心机。
百年世事三更梦，万里乾坤一着棋。
禹开九州汤放桀，秦吞六国汉登基。
古来多少英雄辈，南北山头卧土泥！
黄袍换却紫袈裟，只为当时一念差。
我本西方一衲子，缘何落在帝皇家？
十八年来不自由，南征北战几时休。
朕今撒手归西去，管你万代与千秋。
他总想遁入空门、逃离红尘，不想社稷，何来兴趣为后代子孙盛衰卜算，还弄出个闲章来励志呢？
再说玉玺用料，也绝非和田之玉。即便是独山青玉，也非上选之材。这都是非行家之辈也能一目了然的。如果说还残留有闻名于世的“八宝印泥”做证物,那就更加有错了！
“八宝印泥”是漳州一药材商于康熙十二年(1673)才研制成功的。其色泽朱红，鲜艳细腻，冬不涸，夏不油，燥不干，雨不霉，由十多种名贵中药组成而永不变色。“八宝印泥”一开始流行于民间书画文人之中；过了七十多年,到了乾隆十一年（1746），一位道台大人喜得“八宝印泥”赠品，即献于乾隆。乾隆皇帝用之，大喜。从此，“八宝印泥”作为贡品入宫。据查考,此时顺治皇帝入土已有八十多年了！
由上述分析可见这套顺治玉玺的真实程度。至于伴随其出现的神秘而富有传奇色彩的故事的来历，本文就不作追踪考证了。